Marea Errota

Bien empleada la frase " Siempre se vuelve al lugar que nos vio nacer ". En especial, este viernes en que " Cantabria Infinita " ha recalado en su villa de nacimiento.
Pero el sábado, después del tañido del " Ángelus", todo dispuesto para soltar amarras y poner rumbo al Oeste, destino Oviedo.
No sin antes, sus tripulantes haber visitado los astilleros donde fue construida la goleta, y como no,
alguno de ellos, como los viejos mareantes, haber visitado la Basílica de la Asunción de Nuestra Señora con su lujoso retablo.
Fue en 1979, cuando Esteban Vicente Jiménez, diseña la goleta y dirige todo el proceso de construcción.
Obteniendo maderas de calidad, algunas tropicales, para el proyecto. Es en 1982, cuando se coloca la quilla en el astillero de Lea, situado a los pies del monte Lumentza, opuesto al " Marierrota", antiguo molino de mareas construido en el siglo XVI semejante a los molinos fluviales y ambos separados por el río Lea en su desembocadura al cantábrico.

-El Astillero de Lea, donde se construyó el " Marea Errota ", ver fotos en enlace-construcción. Lugar de gran valor etnográfico en lo referente a instalaciones de construcción naval según las tradicionales, clásicas y artesanales técnicas de los carpinteros de ribera. Los astilleros, cuyas estructuras fueron renovadas a finales del siglo XIX, ocupan el emplazamiento de las primitivas instalaciones medievales. El 15 de mayo de 1984 se bota la goleta y es remolcada al puerto de Bilbao donde se apareja. El propósito de su construcción fue dar la vuelta al mundo, siguiendo la ruta de Magallanes y Elcano, pero nunca se materializo. Siendo 1986, cuando navega hacia las Islas Canarias donde la isla de Lanzarote seria su destino hasta el 2005, efectuando viajes turísticos entre playa blanca y playa Papagayo. Con la adquisición por la Comunidad Cántabra, comenzó a ser de interés para disfrute en particular grupos como el que esta vez nos visita, que tendrán la oportunidad de adquirir conocimientos sobre el funcionamiento de un barco de vela, nociones de cartografía, de navegación, la vida y convivencia en la mar, tal como si fuera una aula flotante. Experiencia que en su día disfruté a principios del 70 en otra goleta, el Saltillo.

-La goleta aparece en el siglo XVIII y tiene características funcionales parecidas al bergantín, del que se diferencia por su aparejo. Es un buque de dos o más mástiles (los ha habido hasta de siete).

En este caso: Eslora: 31 mts. Manga: 8 mts. Calado: 3 mts.

Palo mayor (altura 25 mts.). Palo trinquete (altura 22 mts.). Desplazamiento 120 toneladas. Camarotes.

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Un saludo a todos los componentes a bordo del " Cantabria Infinita " por esta su visita, y en especial a tres de sus miembros, gaditanos para más señales, a los que he tenido el placer de sellar el inicio del salvoconducto del Camino de Santiago y que, una vez la nave atraque en Oviedo, desenbarcarán para dirigirse en peregrinación a Santiago de Compostela.

-La goleta atracada en el muelle Txatxo, contramaestre del la nao capitana de Cristóbal Colón , el Santa María, en su primer viaje hacia el nuevo Mundo. Detrás las típicas casas de pescadores en la zona portuaria. Debajo una vista general de Lekeitio en la Costa Vasca.

Beheko

Hoy pasearemós por las callejuelas extrechas, tipicas y quiza de las más antiguas del casco urbano primitivo de la villa de Lekeitio.
Serán las callejuelas situados al norte o izquierda segun entramos por Portal de atea y que nos dan acceso a la zona por tres puntos, Beheko y Artolaba, Tortola .

-Este seria la visión de Beheko kalea, si giramos atras, segun terminamos el paseo. En todo el recorrido observaremos la tipica calle estrecha, sus ventanas, balcones, colorido y antiguamente mayormente, hoy ya en menor escala, a nivel de calle los negocios artesanos, zapateria, telar, comestibles etc. Subiendo, en lo más alto, en la casa de la derecha, el unico de los seis alabastros ingleses de la villa aun en la calle.

-Si giramos hacia la calle Tortola, en un trozo de pared antiguo, unico resto pues comienzan a edificar en el solas adjacente, otro nicho tipico donde se conserva una imagen devocional, es San Pedro Baltza. -Llegando a la bifurcación con Beheko kalea, un espacio abierto o plaza en frente, antaño ocupado por un edificio. Aquel donde vivio el hombre que pudo dar origen a un poema o letra de canción en vasco( euskera), que narrando un hecho acaecido en su vida, era tarareada y contada en particular entre la gente marinera.

Estribillo:" Esaustazue Bai Anakabe, ero Kapitan Acabe.******* Galdu nebazan ontxi-gizonak, osazuna ta burue.*************** Arrezkero naiz gixon erdixe,gixon osatu bagie.************** Geroztik nabil lua galduta, nire askatasunan bille.************* Orregatikan nire galera billatzen dot etengabe".

Primera estrofa: "Arrantza zaila urrutikua, baia jateko bearra.* Itsasua da zabala eta, antxe galdu eitten gara.*************** Gorputz zatixa faltata bere, osua dago arima.***************** Berriz ikusi naiko neuke nik, zure aurpegi ederra.************** Itsasuan topadu baño len, berriz be pizti orrendua".

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Segunda estrofa:"Ene anaixa eliza aurrian, dogu ja plaza barrixa.** Aulki onetan jarrita, ama, dakusgu Isla ederra.**************** Aita, ontzixak eitten zenduezan len emen ondar gaiñian.*********** Baia, maitia, ikusi nai dot nik zure begi garbixa.***************** Barriro bere entzun baño len mamutzarraren marrua.

Tercera estrofa: Itsasoko alkatia ta lurrekua dabiz auzixan.******* Gixonak eta emakumiak beren biarrak asiaz. **************** Itsaso-ibaiak bat eitten dabe Isuntza zubi zarpian.************** Baia laztandu nai dot barriro nik zure ule argixa.*************** Diabruagaz borroka egin baño len itsas andixan .

El estribillo menciona a un Capitan Acabe, tan parecido al Acab de la novela y en ambos la canción y la novela empiezan de forma idéntica: " Llamadme Ismael. Años atrás, no importa cuantos...., en la novela, "Llamadme Anacabe o capitán Acabe..., en la canción.

Será que, años más tarde, Hernan Melville, que se inicio como grumete en barcos balleneros, escucho la canción y despues escribio la que se hizo famosa novela "MOBY DICK".
Ustedes deciden: Un libro donde se argumenta que la novela se basa en la historia real de un marinero de Lekeitio que pescó en mares americanas. Visitar: Tadoussac.

Datos: Pedro Anacabe, nacido 3 de junio de 1688, embarco a los 15 y a los 23 dirigia un barco. Desposado con María de Aboitiz, 5 de septiembre de 1718, siendo domicilio matrimonial Beheko kalea 12, falleciendo en su domicilio el 2 de abril de 1769 a los 81 años. Su nave : " San Nicolas" undido al ser volcado por una fuerza, " orrendua " (horrenda), desconocida en el mar del Labrador, con muerte de todos los tripulantes excepto el capitan, "Horrenda cetae subjecit".

El agua es vida

El agua es vital pero no esta reconocida como un Derecho Humano. Este año países como Estados Unidos y Brasil, a los que también se alinearon Francia y Turquía, rechazaron este derecho aludiendo que "el agua cuesta dinero, por eso no se ha declarado derecho humano, ya que ( esta declaración ) podría crear problemas"
De la obtención de agua dulce y el suministro a la proximidad habitada en Lekeitio, tenemos datos de que fue en 1534, colocando una fuente junto a la iglesia de la Asunción de Nuestra Señora con agua procedente de la zona de Tracamail. Pero la utilización de tubo de plomo fue la escusa a la que se atribuyo una epidemia de disentería con lo que se quedaron sin agua de beber a la puerta de casa.
En 1723 , se intento traer del barrio de Iturrioz, pero solo al Portal de Cristo.

En 1800, con la excusa de que aquel agua no era suficiente para la limpieza del pescado hace intento de volver a traer con tubos de hierro de nuevo desde Tracamail.
En 1828, en un acuerdo entre el ayuntamiento y la cofradía, se colocan cinco puntos de suministro: Puerta de la Esperanza, Calle de Arriba (Goikokalean), inicio de la Calle Berdel (hoy Ezpeleta, calle Basoaldea (Calle Trinidad) y lo que sobraba discurría a un lavadero final del muelle.
Primero, Jose Javier Uribarren en 1857 y luego su sobrino Pascual Abaroa en 1888, con sus aportaciones económicas dispusieron de un sistema de agua potable para la villa de Lekeitio con tubería más amplia y otros servicios, también para Oleta y Gizaburuaga.
Esta colección de fuentes fue mucha más amplia (unos veinte) el año al que hacen referencia, y los que quedan, nueve que yo conozca, siete en la villa más uno en cada Oleta y Gizaburuaga, son un recordatorio de lo que amó este bienhechor a su pueblo y el adelanto y beneficio que supuso, aunque hoy (con cuatro o seis grifos de agua en cada casa) se nos pasen inadvertidos.
"Tengo el gusto de poner en conocimiento de V.S. la cesión que para su uso perpetuo hago a la villa, del trozo de monte de Tracamaill, sito en jurisdicción de Amoroto, y que surte de aguas potables al vecindario, así como de los terrenos en que se está construyendo el depósito y contiguo lavadero. Dios Guarde a V.S. muchos años.
Lequeitio 26 de octubre de 1888. P. Abaroa (su rúbrica). Ilustre Ayuntamiento de la Villa de Lequeitio. "

Dendari

-Amanece sobre la villa, algo plomizo pero agradable.

-Comenzamos en la bifurcación Gerrikabeiti y Denadari, junto a la torre Turpín.

La calle Dendari (Tendería) y la ya visitada Gerrikabeitia, formaría inicialmente el discurrir del camino real que atravesaría, la primera agrupación de casas o burgo y escasas callejuelas colindantes, uniendo Portal Atea y Eliz Atea.

-Esta calle, era la antigua zona sur, donde para los siglos XIV y XV se situaría como la zona artesanal de la villa, respecto a la portuaria. Hoy día sobre todo esta poblada por casas pertenecientes al siglo XVIII y XIX, casas de villa, de gente común, con un espacio en la planta baja dedicada a tiendas o puestos artesanos. Edificios que aunque reformados interiormente guardan la belleza y el colorido exterior, (detalle pieza de alabastro ingles en fachada), sus balcones y portaladas.
-Al inicio izquierda, fuente de 1888. A mano derecha, dejaremos las calles Tortola y Beheko por visitar, con edificios similares a los de Dendari pero quizá algo más antiguos. Desembocando al fondo en la Avenida Pascual Abaroa.
-Justo donde antiguamente se encontraba la puerta de acceso al recinto amurallado llamada Portal Atea. Entre la ultima casa y el jardín, en un paso estrecho arranca la muralla medieval que nos llevará a la torre Zahar. Junto al Jardín de Usotegui, apacible mirador para un corto descanso justa en la ladera oeste del Lumentza, esta la fuente de la Esperanza, estilo neoclásico, de principios del siglo XIX Siguiendo, enfrente en la plaza arbolada, día de feria los miércoles.